龙凤佳人千足金价格_龙凤佳人珠宝店怎么样

1.关于龙凤比较好的诗句

2.我原来千足金以旧换新.换的是万足金.还补加工费每克45元.售货员<金大福珠宝>说万足金含金量4个9 .我就...

3.大门动方上的龙凤有什么讲究

4.古代女子征婚诗句

5.龙凤佳人是不是全国连锁

关于龙凤比较好的诗句

1. 关于龙凤鞭的诗句

2. 有关于龙凤的诗句

关于龙凤鞭的诗句 1.关于龙凤的诗句

移

唐韩愈

天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。

清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。

龙

唐李峤

衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。

骊龙

唐唐无名氏

有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。

大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。

荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。

龙潭

唐应物

石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。

暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。

浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。

回瞻四面如看画，须信游人不欲还。

2.与龙凤有关的诗词歌赋对联

1、天衣龙凤纹 唐 白居易 《和送刘道士游天台》2、龙凤烛、交光星汉 宋 柳永 《倾杯乐》3、龙凤脱罔罟 唐 李白 《古风其四十五》4、谶归龙凤质 唐 杜甫 《行次昭陵》5、龙凤相与吟 唐 韦应物 《拟古诗十二首》6、宝篆烟消龙凤 宋 黄庭坚 《画堂春·东风吹柳日初长》7、端楼龙凤灯先赏 宋 万俟咏 《凤皇枝令/凤凰枝令》8、恍如赤城龙凤 宋 李訦 《水调歌头·足迹半天下》9、双阙远腾龙凤影 宋 史达祖 《满江红 九月二十一日出京怀古》10、骑龙凤 宋 姚勉 《沁园春·一叶新凉》11、远惊龙凤睹 唐 薛存诚 《谒见日将至双阙》12、解薜龙凤署 唐 李群玉 《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官，旋进歌诗，延英》13、龙凤堂前贺至尊 唐 贾岛 《上杜驸马》14、龙凤金鞍软玉鞭 唐 和凝 《宫词百首》15、仙人龙凤云雨吹 唐 陈陶 《独摇手》16、半醉好吞龙凤髓 唐 吕岩 《七言》17、更岩飞、龙凤骇人看 元 刘元 《木兰花慢 和陈思济 洞霄诗集卷九》18、太液拖床龙凤饰 清 乾隆 《法喇——汉语为扒犁即拖床也》19、天姿俨龙凤 宋 苏轼 《次韵水官诗？并引原收有老泉水官诗，今删？》20、秦王龙凤姿 宋 苏轼 《昭陵六马唐文皇战马也琢石象之立昭陵前客有》21、天摧地裂龙凤殂 宋 文天祥 《六歌》22、龙凤合尘 魏晋 陆云 《赠鄱阳府君张仲膺诗》23、龙凤名诸儿 元 杨维桢 《览古四十二首 其十八》24、八珍肴龙凤 宋 白珽 《续演雅十诗》25、此出龙凤外 宋 白珽 《续演雅十诗》26、家传衣钵归龙凤 宋 白玉蟾 《见懒翁》27、竹化成龙凤入天 宋 白玉蟾 《题栖凤亭四首》28、龙凤骞翔 宋 曹勋 《乾道圣德颂》29、龙凤忽交加 宋 李弥逊 《春雪》30、龙凤一已逝 宋 林景熙 《杂咏十首酬汪镇卿》31、早识武侯比龙凤 宋 刘克庄 《丞相信庵赵公哀诗五首》32、叔夜真龙凤矣 宋 刘克庄 《冬夜读几案间杂书得六言二十首》33、龙凤交横舞屡 宋 毛滂 《对雪二首》34、君不见建溪龙凤团 宋 欧阳修 《双井茶》35、两汉骧龙凤 宋 邵雍 《书皇极经世后》36、遂遥龙凤驾 宋 释文珦 《游仙》37、秦王龙凤姿 宋 苏轼 《昭陵六马，唐文皇战马也，琢石象之，立昭陵》38、金盘龙凤走雕楹 宋 王珪 《宫词》39、样标龙凤号题新 宋 王禹偁 《龙凤茶》40、龙凤才闻制小团 宋 熊蕃 《御苑采茶歌十首》。

3.赞美龙凤的句子

龙凤金鞍软玉鞭（唐·和凝·《宫词百首》

玉匣启龙图，金绳披凤篆

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城

书绝龙庭羽，烽休凤穴戍

拂牖分龙影，临池待凤翔

凤阙澄秋色，龙闱引夕凉

井邑龙斯跃，城池凤翔余

叹凤嗟身否，伤麟怨道穷

夕惕同龙契，晨兢当凤扆

《游九龙潭》武则天

山窗游玉女，涧户对琼峰。

岩顶翔双凤，潭心倒九龙。

酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。

故验家山赏，惟有风入松。

栖凤枝梢犹软弱，化龙形状已依稀

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4.形容鞭子的诗句

关于鞭子的成语及解释如下：罢马不畏鞭箠：罢：同“疲”；箠：鞭子，这里指鞭打。

非常疲乏的马，就是用鞭子抽打也不会走动。比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。

鞭不及腹：及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。

比喻相隔太远，力量达不到。鞭打快牛：越是走得快的牛，越是用鞭子打它，让它走得更快。

比喻赏罚不明，奖懒罚勤。鞭长莫及：及：到。

原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。

快马加鞭：跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。比喻快上加快，加速前进。

蒲鞭示辱：对有过错的人用蒲做的鞭子抽打，只是为了使他感到羞耻，并不使他皮肉受苦。旧时用于宣扬官吏的所谓宽仁。

5.关于“龙”的诗句

龙移 韩愈 天昏地黑蛟龙移：宋 作者：白玉蟾 体裁， 鱼龙听梵声：七律 类别。

一见湖山看未遍。惆怅不如船尾燕，相对无言老更荒，浴罢焚香自入坟。

武林山十咏·龙泓洞 年代。奏罢清华梦，宫锦胜龙标。

春风时一来、天语著儿招。 适来歌舞处。

续演雅十诗 年代：五古 类别：蔡襄 体裁： 泉水循除明。 翻身踏着蓬莱路，兰麝闻数里，如今化作雨苍龙，嘘吸云雷走，盍求山泽安：七绝 类别，鱼鳖枯死吁可悲。

庭雪到腰埋不死。障扇欲收歌泪溅。

三度明月落，青娥醉不起：南北朝 作者：庾信 体裁： 类别： 交丝结龙凤。 镂彩织云霞。

一寸同心缕。 千年长命花。

吴宫宴 年代：唐 作者，徒夸有风味。 题栖凤亭四首 年代：宋 作者。”

（苏轼《塔前古桧》）。龙标名第凤池身。

祗怜当笔者。 龙 李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。

西秦饮渭水，东洛荐河图。 带火移星陆，升云出鼎湖。

希逢圣人步，庭阙正晨趋。 骊龙 有美为鳞族，潜蟠得所从。

标奇初韫宝，表智即称龙。 大壑长千里，深泉固九重。

奋髯云乍起，矫首浪还冲。 荀氏传高誉，庄生冀绝踪。

仍知流泪在，何幸此相逢。 龙潭 应物 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。

暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。 浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。

回瞻四面如看画，须信游人不欲还。 宝马雕车香满路， 凤箫声动，灵运池塘草正春，不将苔砌展蒲轮：宋 作者：白珽 体裁：五绝 类别： 八珍肴龙凤，此出龙凤外。

荔枝配江（左虫右兆）：舒岳祥 体裁： 类别： 曾见老人潭上坐，忽然不见石泓深。 至今月白风清夜，潭底时闻似笛吟。

重庆阃治十咏·龙虎屏 年代。樯竿渐向望中疏。

鼙声断： 玉局瑶篇龙凤文：曹邺 体裁：宋 作者：梅询 体裁： 类别： 矫矫渊下龙，潜神在灵府。 云卧虽有时，泥沙可长处。

阴崖寒气腥，峭壁烟痕古。 题结线袋子诗 年代，玉座成荒垒：宋 作者：李曾伯 体裁： 类别。

振足化仙陂，是调羹御手，中坻龙矫首：白玉蟾 体裁：七绝 类别： 竹也多年管风月，凤兮几夜宿云烟。 林间有客吹箫去，竹化成龙凤入天。

北苑十咏·龙塘 年代：宋 作者， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞。 （辛弃疾《青玉案》） 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风。

（李煜《望江南》） 水月通禅寂，堂阜远： 类别：宋 作者：白玉蟾 体裁。 清泉百丈化为土。

渊明松菊迳犹绿，嬴女吹箫。寻思曲江旧事。

（韩翃《送僧归日本》） 斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）“当年双桧是双童。

家传衣钵归龙凤。 江头铁剑鸣。

江桥晚。 咏龙 年代：宋 作者，龙凤遥相倚。

赞历代天师·第十九代讳修字德真 年代，独立。不数相州锦样： 不逐风云去。

亭下花空罗绮散。 见懒翁 年代。

应当岁时旱，三元开度士如云，旗影转.八声甘州 刘辰翁 记前朝、鹤会又重来，攀翻第三桃。看云华授策，麻姑擘脯： 吴宫城阙高，空作画屏看，未知身是鬼。

31.送崔参军往龙溪 王昌龄 龙溪只在龙标上，秋月孤山两相向。 谴谪离心是丈夫，鸿恩共待春江涨。

2.天仙子 张先 持节来时初有雁，懒翁自是不凡人。 已把芝田栽枸杞。

十万人家春已满，中央列罗绮。 四面铿鼓钟。

都人望，回晴窥画牖，回班赐第，赤舄飞朝，又丁宁，自指冰壶嗣颍滨，雷惊电激雄雌随，重解金貂。但今年此日，疏了醉葡萄。

闻老仙、衣冠皓伟： 一掬精神迥出尘。

6.关于鞭炮的诗大全

唐 来鹄 早春 新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。

偏憎杨柳难钤辖，又惹东风意绪来。 宋 王安石 元日 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 清 谢文翘 《教门新年词》 通宵爆竹一声声，烟火由来盛帝京。

宝炬银花喧夜半，六街歌管乐升平。 红楼梦 元春 爆竹 能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。

一声震得人方恐，回首相看已化灰。 现代诗 咏炮花 是璀灿的珠宝溢光流彩， 是闪光的花瓣落英缤纷， 真想不到呀， 小小的纸筒里， 有着那么美的灵魂？ 火一般的热烈， 花一样的迷人， 它把迅息的一生， 献给了新春……。

有关于龙凤的诗句 1. 关于龙凤的诗句

移

唐韩愈

天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。

清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。

龙

唐李峤

衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。

骊龙

唐唐无名氏

有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。

大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。

荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。

龙潭

唐应物

石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。

暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。

浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。

回瞻四面如看画，须信游人不欲还。

2. 与龙凤有关的诗词歌赋对联

1、天衣龙凤纹 唐 白居易 《和送刘道士游天台》2、龙凤烛、交光星汉 宋 柳永 《倾杯乐》3、龙凤脱罔罟 唐 李白 《古风其四十五》4、谶归龙凤质 唐 杜甫 《行次昭陵》5、龙凤相与吟 唐 韦应物 《拟古诗十二首》6、宝篆烟消龙凤 宋 黄庭坚 《画堂春·东风吹柳日初长》7、端楼龙凤灯先赏 宋 万俟咏 《凤皇枝令/凤凰枝令》8、恍如赤城龙凤 宋 李訦 《水调歌头·足迹半天下》9、双阙远腾龙凤影 宋 史达祖 《满江红 九月二十一日出京怀古》10、骑龙凤 宋 姚勉 《沁园春·一叶新凉》11、远惊龙凤睹 唐 薛存诚 《谒见日将至双阙》12、解薜龙凤署 唐 李群玉 《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官，旋进歌诗，延英》13、龙凤堂前贺至尊 唐 贾岛 《上杜驸马》14、龙凤金鞍软玉鞭 唐 和凝 《宫词百首》15、仙人龙凤云雨吹 唐 陈陶 《独摇手》16、半醉好吞龙凤髓 唐 吕岩 《七言》17、更岩飞、龙凤骇人看 元 刘元 《木兰花慢 和陈思济 洞霄诗集卷九》18、太液拖床龙凤饰 清 乾隆 《法喇——汉语为扒犁即拖床也》19、天姿俨龙凤 宋 苏轼 《次韵水官诗？并引原收有老泉水官诗，今删？》20、秦王龙凤姿 宋 苏轼 《昭陵六马唐文皇战马也琢石象之立昭陵前客有》21、天摧地裂龙凤殂 宋 文天祥 《六歌》22、龙凤合尘 魏晋 陆云 《赠鄱阳府君张仲膺诗》23、龙凤名诸儿 元 杨维桢 《览古四十二首 其十八》24、八珍肴龙凤 宋 白珽 《续演雅十诗》25、此出龙凤外 宋 白珽 《续演雅十诗》26、家传衣钵归龙凤 宋 白玉蟾 《见懒翁》27、竹化成龙凤入天 宋 白玉蟾 《题栖凤亭四首》28、龙凤骞翔 宋 曹勋 《乾道圣德颂》29、龙凤忽交加 宋 李弥逊 《春雪》30、龙凤一已逝 宋 林景熙 《杂咏十首酬汪镇卿》31、早识武侯比龙凤 宋 刘克庄 《丞相信庵赵公哀诗五首》32、叔夜真龙凤矣 宋 刘克庄 《冬夜读几案间杂书得六言二十首》33、龙凤交横舞屡 宋 毛滂 《对雪二首》34、君不见建溪龙凤团 宋 欧阳修 《双井茶》35、两汉骧龙凤 宋 邵雍 《书皇极经世后》36、遂遥龙凤驾 宋 释文珦 《游仙》37、秦王龙凤姿 宋 苏轼 《昭陵六马，唐文皇战马也，琢石象之，立昭陵》38、金盘龙凤走雕楹 宋 王珪 《宫词》39、样标龙凤号题新 宋 王禹偁 《龙凤茶》40、龙凤才闻制小团 宋 熊蕃 《御苑采茶歌十首》。

3. 赞美龙凤的句子

龙凤金鞍软玉鞭（唐·和凝·《宫词百首》

玉匣启龙图，金绳披凤篆

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城

书绝龙庭羽，烽休凤穴戍

拂牖分龙影，临池待凤翔

凤阙澄秋色，龙闱引夕凉

井邑龙斯跃，城池凤翔余

叹凤嗟身否，伤麟怨道穷

夕惕同龙契，晨兢当凤扆

《游九龙潭》武则天

山窗游玉女，涧户对琼峰。

岩顶翔双凤，潭心倒九龙。

酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。

故验家山赏，惟有风入松。

栖凤枝梢犹软弱，化龙形状已依稀

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4. 形容龙凤胎的诗句有哪些

藕花深处田田叶， 叶上初生并蒂莲.

孪生姐妹都说翡翠 ，是一种玲珑剔透的珍宝，可你们要比翡翠宝贵无数倍 ，因为你们是一对孪生姐妹，是活泼可爱的小精灵，点燃了期待的目光，在收获的季节降临也承载着绿色的希望，绿色的梦 。都说翡翠鸟，是动物世界里的一道风景 。有翡翠一样的色泽 ，有翡翠一样的羽毛 。可它在你们面前，却黯然失色，再也骄傲不起 。因为没有什么比你们脸涡里的微笑更迷人 。

没有什么比你们娇嫩嫩的啼哭更生动，你们将来一定会比翡翠鸟，飞得更远、飞得更高 、飞向缤纷的世界 、飞向广阔的天空 。那飞扬着的歌声 ，将成为生命中跳跃的音符。所以 奶奶把你们抱在怀里 ，看了又看，总也看不够 ，仿佛迎来了一个温暖的春天 ， 一个崭新的早晨 。全家人无不为你们高兴。为你们欢呼 。

爸爸说，好孩子真幸运， 生在华夏大地。伟人的故里，这片神奇，富饶的土地，将赋予你们灵气，给你们带来好运，妈妈说：好乖乖真幸福，就像花朵在阳光雨露的滋润下，茁壮成长，爱写诗的伯伯望着你们，激动得拿起笔，把你们写在诗里其实你又何尝不是一首诗，一首美丽而晶莹的诗！

这是一首词的其中两句，

原词是：

鹧鸪天

烟雨江南五月天，远山泼墨水如蓝。秦淮两岸临池柳，袅袅依依挽画船。

波似霰，醉红颜，棹摇慵影倚阑干。藕花深处田田叶，叶上初生并蒂莲。

描写的是江南风情，

这两句是荷花塘的景色，直译就是满池荷花深处有着成片的荷叶，荷叶上有一枝新生的并蒂莲。

5. 十首带龙的古诗

杜甫：梦李白二首之一 死别已吞声，生别常恻恻。

江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦，明我长相忆。

君今在罗网，何以有羽翼？恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魂返关塞黑。

落月满屋梁，犹疑照颜色。水深波浪阔，无使蛟龙得。

李颀：听安万善吹筚篥歌 南山截竹为筚篥，此乐本自龟兹出。流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。

傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。世人解听不解赏，长飙风中自来往。

枯桑老柏寒飕〔风留〕，九雏鸣凤乱啾啾。龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。

忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。

岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。李白：梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。裂缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。

须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 杜甫：韦讽录事宅观曹将军画马图 国初以来画鞍马，神妙独数江都王。

将军得名三十载，人间又见真乘黄。曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。

内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。

贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。昔日太宗拳毛〔马呙〕，近时郭家狮子花。

今之新图有二马。复令识者久叹嗟。

此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。其余七匹亦殊绝，迥若寒空杂烟雪。

霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。

借问苦心爱者谁，后有韦讽前支盾。忆昔巡幸新丰宫，翠花拂天来向东。

腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。

君不见，金粟堆前松柏里。龙媒去尽鸟呼风。

杜甫：丹青引赠曹霸将军 将军魏武之子孙，于今为庶为青门。英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。

学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

开元之中常引见，承恩数上南熏殿。凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。

良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。褒公鄂公毛发动，英姿飒爽犹酣战。

先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。

诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。

玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。

弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。

将军画善盖有神，偶逢佳士亦写真。即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。

涂穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎〔土禀〕缠其身！杜甫：观公孙大娘弟子舞剑器行并序 大历二年十月十九日夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚〔足支〕。

问 其所师，曰：余公孙大娘弟子也。开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器 浑脱。

浏漓顿挫，独出冠时。自高头宜春梨园二伎坊内人，洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。

玉貌锦衣，况余白首！今兹弟子亦匪盛颜。既辨 其由来，知波澜莫二。

抚事慷慨，聊为剑器行。昔者吴人张旭善草书书帖，数尝於 邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激。

即公孙可知矣！昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。

五十年间似反掌，风尘〔氵项〕洞昏王室。梨园子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。

金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。

老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。韩愈：八月十五夜赠张功曹 纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。

沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。

洞庭连天九嶷高，蛟龙出没猩鼯号。十生九死到官所，幽居默默如藏逃。

下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。昨者州前槌大鼓，嗣皇继圣登夔皋。

赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。

州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。

同时辈流多上道，天路幽险难追攀。君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。

一年明月今宵多，人生由命非由他。有酒不饮奈明何！韩愈：石鼓歌 张生手持石鼓文，劝我识作石鼓歌。

少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何！周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。

搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽。

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看他是否是真的9999金，有三个重要因素

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大门动方上的龙凤有什么讲究

卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于心赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是心赏和赏识的真学问。二、心赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则心赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去心赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因心赏和赏识而成功，这就是心赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是心赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

关于神佛，也要有正确的思维，敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神，只有心中有神佛精神，视为楷模，礼佛才有意义。如当你遇到困难时，你心中楷模的神佛会告诉你，黑暗前面就是光明，当你遇到冲突不愉快事项时，你心中榜样的神佛会警视你，冷静良善是福音，如此等等，除去心中恶魔，世间永远存光明，这些也许就是神佛的意义。如果对神佛的精神境界一点也不理解，只是为供佛而供佛，为供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什么叫迷信，无知而又盲从，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“迷信”。

镜面的风水作用——本人从前的办公性质是：需要广泛接触人群，又需要高度警惕。在没有电子监控条件下，本人在墙上加装了一面镜子，镜子所在位置是大门、镜子、坐位，三者在三角位置。我坐在桌旁，即可以通过直视门口了解门口的变化，又可以通过镜子画面了解门口的变化。对于有心事行为的人来说，必然迟疑这面镜子，通过镜面更能准确把握一个人的心思意境，直视当事人不一定有这种效果，这就是镜子的效用所在。

大门对大门挂五帝钱怎么挂？——回答是：用美术眼光去思量和考量怎么挂，定不会错。美观、耐看是正理。风水，其实就是人的“心向”，大门对大门，挂上五帝钱，核心问题是转移人的思维注意力，调整人的心态，从这个方向思考，美术在吸引人的注意力方面，有不可替代的作用。

风水，蟹脚兰适合家里养吗？——回答是：只要不是有毒、有害、有危险、尖、刺植物，都适合家中培养。但体型太大的植物培养于家中也不现实，除此以外，风水对家中培养植物并无更特别的禁忌。

请问懂风水人士，大门在正东，九鱼荷花图，挂哪方位好呢！————懂风水的人士暂时不在，不懂风水的人士告诉你：九鱼荷花图挂家中，是为观赏和心赏，调整心态而用。挂在易于观赏和心赏、并能体现九鱼荷花图大气的那面墙上最好。

动漫工艺的刀剑放家里，不会影响什么吗？————字画、物件，风水的作用最终是心理诱导。刀、枪、剑、戟，放在家中，对儿童的心理诱导不会太成功，有时负面作用会大于正面作用。

新房子买几个大钱埋地下，提高风水，买什么样的好啊？————古人在屋场地下埋物品，更多的含义是留下文、物纪念的物品。家中有现存的钱币，放几个也可以，没有现存的，买没必要。放几个漂亮的大酒瓶，或大瓷碗，三百年后，你的子孙弄出来，说不定是价值连城的古董。这就是前人放物品的风水真实含义。希望子孙发达，希望后代能鉴证前人的心意。

堂屋可以挂“金龙送宝”匾吗?————可挂。匾的作用是：1、吉祥、喜庆、美观、祝福。2、由送匾人的身份决定匾的价值意义，有镇宅安神的作用。皇帝送的匾，为太阳高照，世代荣昌。有地位的人送的匾，为贵人照临，家宅平安。

挂画，图上有马到成功,马头朝门方向还是朝里？——回答是：马头朝门方向还是朝里，并不重要，关健是要理解马到成功代表的意境，否则马头无论朝里还是朝外都不是！只有对马到成功代表的意境理解，自然而然就知如何挂。

从风水学看属牛人能在新居中放牛的工艺品吗？——可放。牛，代表人类的很多的积极、吉祥的精神内涵，有极好的像征寓意。

大门正对窗户在飘窗上放一个聚宝盆行吗？——回答是：在窗户飘窗上放一个聚宝盆，安全问题最重要，高空坠物引发的事故国内新闻不是个例，由此引发的官讼事件也会是长年不休。在窗户飘窗上放一个聚宝盆，风水意义，除了本文中的含义外，不可能再添枝加叶为其它意义。什么化煞呀，什么避邪呀，什么招财呀，全都是想象，希望梦想成真，心随人愿的事。核心实质还是安全问题，在这一点上考虑全面，不会带来实质性的麻烦和印像中的麻烦是实实在在的风水。什么是实质性的麻烦呢？答案是：在窗户飘窗上放一个聚宝盆，实实在在是窗户飘窗上放的那一个聚宝盆掉落引发的麻烦。什么是印像中的麻烦呢？假定有人高空故意抛物制造麻烦，在无法确认、找不到肇事者的情况下，依民法规则判定，由窗台陈放物品者先行垫付损失费用，有可能查清事实真象，找到肇事者，在肇事者有偿付能力的情况，再由肇事者偿还，这就是在窗户飘窗上放一个聚宝盆的印像麻烦！

风水问题，我家六煞桃花位是客厅，可以在客厅摆放两个葫芦吗？就是在六煞处摆两只葫芦风水问题，我家六煞桃花位是客厅，可以在客厅摆放两个葫芦吗？就是在六煞处摆两只葫芦，六煞位在西方位，六煞位是客厅，所以客厅也是西方位，可以摆两个葫芦吗？——回答是：你的问题有两层含义：一、六煞位的认识，可以参考下面出现的内容。二、关于葫芦的意义。天然结成收获的葫芦，有可继续护养的，有些是不能继续护养的，要能辩别。能继续护养的葫芦，有的要经40到50年，有的要经80年以上的把玩养护以后，葫芦由黄变红，又由红变成紫色，成紫色才是养活的、有风水意义的葫芦，才有意义，不是任意一个葫芦摆在那里就有风水作用，《西游记》中的太上老君的紫金葫芦，不是空隙来风的神话编缀，是真实的现实紫色葫芦还原。40到八十年，是一辈子的漫长过程，养护葫芦的过程是一个思想启发和思索过程，它告诉人们一个做人和行事的道理，做什么事都要有恒心、有耐心，急不得，不能操之过急，要能坚持，持之以恒，永不放弃，通过葫芦的把玩和赏识，培育一个人的四心，即：耐心、恒心、信心、决心，这也许就是葫芦的风水意义，是通过葫芦养护培育一个的心，改变一个人的心性潜质，从而改变人生的命运。葫芦在风水意义上的其它含义，可参考本文其它方面的内容。

汉白玉鱼缸和景德镇陶瓷鱼缸那种风水更好？——回答是：都好。都属于艺术观赏和把玩范围性质的物品，用这类物品红旺风水，关健在于各人心爱、欣赏。风水对这类物品的定义多从“寓意和像征”方面入手。如恒定、自然、亘古不变、洁白、万古长存、千古流传、珍贵这些像征寓义方面入手述评。比如汉白玉，以洁白、自然、坚定作为象征寓意标准，陶瓷，在地下埋藏几千年都是原色，有万古长存、亘古不变的风骨，好的瓷器，一旦成型，从外部染色，几呼是不可能，像征着内质品性恒定。又如好玉器，其韧性极好，一般物体对其无法留下印痕，千古流传，百折无痕，经得住岁月撮磨的检验。这些是这类艺术把玩物件的意义真谛。其它风水意义，可参考本文在其它方面的论述。

家里我想在影视墙的电视的上面挂个表，要是挂那里的话是和进户门斜对着，这样好不好？哪位大神懂风水，感谢？——回答是：钟的实在、实际、实用的作用是正确、准确掌握时间。钟的风水作用取其寓意：日夜不停、周流不息运转，代表着鲜活生命存在的意义。当家人全部离开房间后，或夜深人静时，你能听到的是钟的有节奏的滴嗒声，你能想到生命的节奏在运动。你看到那钟的妙针在不停地转动、移动的和谐、悠闲形象时，你会注意到那代表着一种静止中的活跃。这就是钟的风水的意义。所以钟的挂放或摆放位置，要以能便于观看，并且从外入户立即能看到的位置最好。特别是从户外入户时，一眼可见到钟的红色秒针在有规律的运转移动，立即会使你联想感觉到整过房户有活力，有精神。

风水上房子天台上长了很多野花？——回答是：亮丽的风景，优良的风水，恶劣环境，必是草木不生，优良风水，必是草木茂盛。透过野花可以看到自然生命力的顽强，天台那种不适宜植物生长的地方，居然长出花来，大自然的生命，生生不息，奇妙无比，是何等神奇。更进一步的观察思考是，在天台长野花，什么是支撑它赖依存在的基础，或者说，是什么条件支持它到能长出野花来，看透了，也就真懂什么是真风水。透过野花，可以从中从中体会风水知识，体验自然法则，体察生命特征，是真实而又难得的风水教程。更进一步的体验、思维开发，通过看透野花，可以出一本书。

横匾最好挂几块，请问客厅适合挂几块横匾合适一般，风水上有什么禁忌？——回答是：少而精。少而精，多而杂是古人一向的办事原则和风格。

文财神可以摆放在酒吧柜吗？——回答是：可摆。真财神永远在你心目中，假财神存在于画像和艺术雕件中，只有真财和假财神相互神奇互动，才会财源广进，处处有财。

卧室挂红粉佳人窗帘在风水上有什么讲究吗？——回答是：这付窗帘选择人有眼光，高雅而大气，素妆中直透佳人气息。家中选择何种家具，用什么做装饰，完全取决于各人心理爱好，只有爱好、兴趣、选择完美统一，才能有最佳风水效应。从本文的其它内容中，一定会读出需要的心声。

我房有六层,但是我住二层,神佛摆放二层可以吗?——回答是：即有六层，想必家中房屋宽松，并不紧张。安排一层以供奉神佛活动为主，兼顾其它事项最好，理由上也说得过去。即信佛，六层，神佛一层空间都没有，那有诚意，即无诚意，又何必摆放神佛像，佛道是讲究虔诚致信，心诚为本，应慎重考虑。神佛为天星地灵，供奉的地方以高层为主，为上应天时。可于高层选一层为神佛楼。

在进门处摆放一小盆水，有催财的作用，是摆在门口外面还是里面？————有捉妖怪能力的和尚、道士有此法术举动。如果某人家有妖邪作秽，热心的和尚、道士在其家门口的适当位置放一盆水，意思是用法力在其家门口造了一个大海，移四海之水而填入其中，有类似于《西游记》中的观音净瓶之功，妖邪见海不见房屋，找不到原来作秽的地方，不会再来作怪，实质也就是《天方夜谭》。在家门口摆一盆水有催财的作用，暂时未听闻。农村有些家庭中懒散的人，常在家门口放装上脏水盆，多的还放几个盆，小孩绊脚跌倒在其中，衣服弄湿、弄脏、弄得哭哭泣泣的见得特别多。

这个东西（化煞八卦镜）可以干什么，主要起什么作用？————上世纪八十年代，有人穿越历史，到了古代周朝，学会了八卦，苦心禅悟，与现代的玻璃镜面相结合，在深圳发明了化煞八卦镜，并申请了国家专利，就是你现在上的那种玩具：化煞八卦镜。有类似于中有人发明的玻璃镜面上刻“忠”字的功用。挂在家中或家门口，可以起到使人产生联想、引起人质疑的作用。 也就是说，什么用也没有，玩具。

阳历1970年10月6日办公室里养什么鱼好？——回答是：办公室放几本有素养的书最好。办公室养鱼，带有闲散消遣的特征，与办公风格特征不相兼容。

山头火命家里养乌龟应该摆放在哪个位置——回答是：乌龟摆放何处，与山头火命无关，理由是，用概率论的观点分析，全世界属山头火命的人占三十分之一，以六十亿人口计算，山头火命人为2亿，这两亿人各有千秋，不会是一个模式。乌龟饲养的缸、盆摆放于安全、平稳、不碍手碍脚、不妨害正常活动、便于管理、便于观赏的位置即可。缸、盆乌龟饲养的目的无非是情趣培育和性格陶冶。

金命女和蛇水命夫卧室挂什么画好？——回答是：挂心赏、喜爱的画。只有心赏、心爱才有感悟，心不在正焉，视而不见，那有风水灵动。

富贵红花有没有风水作用?——回答是：富贵红花，名号而已，风水作用取决于拥有人的心灵是否开窍。

风水问题，葫芦和天官赐福可以化解横梁压门，化解横梁压门的葫芦不用开口，那化解病气的葫芦要开口的吗？——回答是：葫芦也好，天官赐福也好，归根到底是这个世界上的人为或非人为物品，性质与千千万万的物品没有差异，都是人为或非人为物品。其作用是供人心赏、观赏，效力如何完全取决于当事人的心态，不存在有另外的神异力量。化煞、解煞，完全是一种心境假想，是一种美好心愿。换句话说，葫芦和天官赐福就是玩具和人为艺术品，有休闲和调剂心理因素的作用。

我请了对八卦麒麟安放阳台挡尖角煞，要讲究吉日吉时吗？——回答是：城市高空坠物经常发生，造成重大损害的新闻报道不在少数，阳台摆放八卦麒麟，日、时讲不讲究，是在次要，首先必须考虑安放平稳，不会掉落，安全要摆在首位。八卦麒麟的作用，类似于如下物品，心理满足，心理心赏，自我安慰是主要，其余作用，无非是心理想象，美梦成真。

鹿头按风水应该挂在哪个墙上？能不能居中？——回答是：如果是活体动物鹿头的尸骨，要经过特别技术处理，方能留在家中，如果没有经过一定技术处理，留于家中，会兹生病毒、细毒带来麻烦，也就是所谓的风水犯邪。如果不是真动物鹿头，只是一般的艺术雕件，可以依个人的兴趣爱好和心向，摆放在恰当位置，这个位置无非是平稳、安全，便于观赏，不碍手碍脚，不妨碍正常活动的位置。

一进门看见酒柜上有鲜花和财神爷好吗？——回答是：财神喜相迎，富贵自天成。

家里能放两个鱼缸吗？一个养一红龙加三个配鱼另一个养一金龙加三个配鱼这样可以吗？风水怎么说？——回答是：欣赏、喜爱，不怕麻烦，不碍手碍脚，不妨碍正常活动，摆放平稳，鱼缸的安全措施有保证，十个鱼缸也不会有风水问题。

七星桃花斩可以挂卧室吗？卧室有孩子可以吗？——回答是：七星桃花斩，也就是一般工艺玩饰物品，不要以为有什么超自然的神力，小孩房内，以清静为主，挂点有思想、有启发、有涵养的物品最好，挂七星桃花斩，意义如何，值得思考。

兔子在风水中起什么作用？——回答是：观瞻、心赏作用，类似于字画、摆件、盆景效果。

太湖石摆放风水？——回答是：太湖石，中国四大园林名石。摆放仍然是因人而异，以个人的喜爱和心里向位为准，好石，好位，好人，人、石、位三者自然统一，才能天然自成。

灵芝盆景放在办公室对风水好吗 ？——回答是：有“千年灵芝，万年琥珀”的说法，野生灵芝，生长时间越久，药用价值越高，价格也越高。灵芝，自然界的真宝藏，放办公室定旺风水。室雅无须大，花香不在美。

为了风水屋顶上放的龙可以动吗？——回答是：屋顶上的龙肯定可以动，不可能不动。房屋必须要维修，屋顶上的龙不能动怎么维修房屋！不论是何种形式的龙，也不论摆在何处，只要不是活体动物，无非就是摆设物品的一种，性质与其它任何摆设物品没有任何差别，其作用、内含就在于起美化、观赏作用。

1979年火羊命，床头适合摆铜葫芦吗？——回答是：摆铜葫芦与年龄无关，与火羊命更扯不到一块，原因极为简单，同年出生的人，命运千差万别，无法一概而论。真心喜爱、心赏铜葫芦，床头可摆，前提是摆放平稳，安全有保证，不碍手碍脚，不妨碍正常活动。作用、含义与本文例举的内容大同小异，无需再多言。

家中装修一个佛台,放在那风水最好?——面向东，面向南，清净之地即可。

杭州凤起路上的本命年风水吉祥物是真的吗？——回答是：风水吉祥物是否真？你心真，它定真，你心假，它定假，相由心生，物随人愿。

别人要送玳瑁标本或砗磲刻的白菜， 选哪个比较好 ，放家里有什么禁忌？——回答是：都好。目前都是珍贵海生之物，完全由个人心爱决定选择，可以二选其中之一。

古代女子征婚诗句

1. 关于古代女子抽烟的诗句

关于古代女子抽烟的诗句 1.形容古代女子的诗句有哪些

1，北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

2，.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

3，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

4，名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

5.美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁

6，聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路，卷上珠帘总不如

7，一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。

8，媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙

7，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。

闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分。

8，清水出芙蓉，天然去雕饰。

9，回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。

10，梨花一枝春带雨

11，若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

12，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。 13，轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华.

14，俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

15，有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。

瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。

绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。

16，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。

17，绝代有佳人，幽居在空谷

18，脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠

2.古代形容女子很美的诗句

1.千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！ 2.芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香 3.态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀 4.俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊 5.眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔 6.翩若惊鸿，婉若游龙 7.美人既醉，朱颜酡些 8.冰肌自是生来瘦，那更分飞后 9.邀人傅脂粉，不自著罗衣 10.秀色掩今古，荷花羞玉颜 11.北方有佳人，绝世而独立 12.垆边人似月，皓腕凝霜雪 13.届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香 14.娴静犹如花照水，行动好比风扶柳 15.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难 16.袅娜少女羞，岁月无忧愁 17.芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标 18.珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动 19.蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方 20.花心定有何人捻，晕晕如娇靥 21.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色 22.脉脉眼中波，盈盈花盛处 23.巧笑倩兮，美目盼兮24.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 25.君还知道相思苦，怎忍抛奴去 26.不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难 27.朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身 28.芸芸众神赞，飘飘仙子舞 29.清水出芙蓉，天然去雕饰 30.一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠 31.云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺 32.凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃 33.柳腰春风过，百鸟随香走 34.头上金爵钗，腰佩翠琅玕。

明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。

顾盼遗光彩，长啸气若兰 35.笑颜如花绽，玉音婉转流 36.皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪 37.杨家有女初长成，养在深闺人未识 38.风回小院庭芜绿，柳眼春相续 39.温柔几许缘何散，爱恨声声怨 40.纤纤作细步，精妙世无双 41.天生丽质难自弃，一朝选在君王侧 42.芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂 43.转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。

华容婀娜，令我忘餐 44.柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。

披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯 45.丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权 46.昨日乱山昏，来时衣上云 47.绝代有佳人，幽居在空谷 48.宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成 49.荣曜秋菊，华茂春松 50.烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任 51.凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年 52.爱彼之貌容兮，香培玉琢 53.羡彼之良质兮，冰清玉润 54.美彼之态度兮，凤翥龙翔 55.慕彼之华服兮，闪灼文章 56.其静若何，松生空谷 57.其艳若何，霞映澄塘 58.其神若何，月射寒江 59.纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄 60.窈窕淑女，君子好逑 61.拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明 62.柔桡轻曼，妩媚纤弱 63.班姬续史之姿，谢庭咏雪之态 64.顾盼生辉，撩人心怀 65.若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜 66.借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆 67.俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗 68.有女妖且丽，裴回湘水湄。

水湄兰杜芳，采之将寄谁 69.媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙 70.腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲 71.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨 72.镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒 73.翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳 74.委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌 75.丹唇列素齿，翠彩发蛾眉 76.绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜 77.借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌 78.皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波 79.秀色空绝世，馨香为谁传？ 80.质傲清霜色，香含秋露华 81.共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡 82.娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初83.淡眉如秋水，玉肌伴轻风 84.有美一人，婉如清扬 85.穆然回首，婷婷玉立 86.眉将柳而争绿，面共桃而竞红 87.灿如春华，皎如秋月 88.渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低 89.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 90.盛服浓妆韶颜雅容 91.香雾云鬟湿，清辉玉臂寒 92.普天壤其无俪，旷千载而特生 93.秀靥艳比花娇，玉颜艳比春“红” 94.桃之夭夭，灼灼其华 95.隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰 96.回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色 97.尝矜绝代色，复恃倾城姿 98.螓首蛾眉，巧笑倩兮 99.秀色掩今古，荷花羞玉颜 100.静若处子，动若脱兔 101.冶容多姿鬓，芳香已盈路 102.燕赵多佳人，美者颜如玉 103.微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾 104.子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！ 105.丽质仙娥生月殿 106.经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真 107.满搦宫腰纤细，年纪方当笄岁。

刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意，举措多娇媚 108.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓 109沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花惆怅。

长恨歌 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

芙蓉如面柳如眉 诗经。卫风 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

洛神赋 其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。

远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌（lù）波。

秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。

延颈秀项，皓质呈露，。

3.描写“古代女子弹琴”的诗句有哪些

1. 李白《听蜀僧浚弹琴》：蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。

2. 白居易《听弹湘妃怨》：玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃征调奏湘妃。分明曲里愁云雨，似道萧萧郎不归。

3. 白居易《弹秋思》：信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。近来渐喜无人听，琴格高低心自知。

4. 白居易《听弹古渌水》：闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。西窗竹阴下，竟日有余清。

5. 白居易《废琴》：丝桐合为琴，中有太古声。古声淡无味，不称今人情。玉徽光彩灭，朱弦尘土生。废弃来已久，遗音尚泠泠。不辞为君弹，纵弹人不听。何物使之然？羌笛与秦筝。 不辞为君弹，纵弹人不听。

6. 白居易《琴酒》：耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。若使启期兼解醉，应言四乐不言三。

7. 白居易《清夜琴兴》：月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。清泠由木性，恬澹随人心。心积和平气，木应正始音。响余群动息，曲罢秋夜深。正声感元化，天地清沉沉。

8. 白居易《听幽兰》：琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。

9. 白居易《对琴酒》：西窗明且暖，晚坐卷书帷。琴匣拂开后，酒瓶添满时。角尊白螺盏，玉轸黄金徽。未及弹与酌，相对已依依。泠泠秋泉韵，贮在龙凤池。油油春云心，一杯可致之。自古有琴酒，得此味者稀。只应康与籍，及我三心知。

10. 白居易《船夜援琴》：鸟栖鱼不动，月照夜江深。身外都无事，舟中只有琴。七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。

11. 王维《酬张少府》：晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。

12. 李白《月夜听卢子顺弹琴》：闲坐夜明月，幽人弹素琴。忽闻《悲风》调，宛若《寒松》吟。白雪乱纤手，绿水清虚心。钟期久已没，世上无知音。

13. 白居易《对琴待月》：竹院新晴夜，松窗未卧时。共琴为老伴，与月有秋期。玉轸临风久，金波出雾迟。幽音待清景，唯是我心知。

14. 王维《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

15. 白居易《夜琴》：蜀桐木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声。入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。

16. 李白《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴，抚之潸然感旧》：昔在南阳城，唯餐独山蕨。忆与崔宗之，白水弄素月。时过菊潭上，纵酒无休歇。泛此黄金花，颓然清歌发。一朝摧玉树，生死殊飘忽。留我孔子琴，琴存人已殁。谁传《广陵散》，但哭邙山骨。泉户何时明？长扫狐兔窟。

和琴有关的诗句：

1. 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。李商隐的《锦瑟》

2. 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。白居易的《琵琶行》

3. 泠泠七弦上，静听松风寒。刘长卿的《 弹琴 》

4. 独坐幽篁里， 弹琴 复长啸。王维的《竹里馆》

5. 种药为生业，弹琴悦性灵。陆游的《山家》

6. 共琴为老伴，与月有秋期。白居易《对琴待月》

7. 离堂思琴瑟，别路绕山川。陈子昂《春夜别友人》

4.古代女子单身诗句有哪些

形容单身的诗句大全

落花人独立，微雨燕双飞。

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？ 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？

不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也；不闻先生之遗言，不知学问之大也。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？

宁为玉碎，不为瓦全。宁尝仙桃一口，不要烂杏一筐。

问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑，

诗句

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

相思相见知何日 此时此夜难为情

入我相思门 知我相思苦

长相思兮长相忆 短相思兮无穷尽

早知如此绊人心 还如当初莫相

摘自百度网友，谢谢。

5.描写古代美女的古诗

>中描写刘兰芝的：

鸡鸣外欲曙

新妇起严妆

著我绣夹裙

事事四五通

足下蹑丝履

头上玳瑁光

腰若流纨素

耳著明月当

指如削葱根

口如含珠丹

纤纤作细步

精妙世无双

还有描写美女秦罗敷的；

秦罗敷与陌上桑据载，秦罗敷是东汉光武帝时，今河北邯郸地方的人。她那既丽又贤惠的形象是通过一曲《陌上桑》而传颂千古的。

月出东南隅，照我秦氏楼；秦氏有好女.自名为罗敷。

罗敷善采桑，采桑城南；丝为笼系、桂枝为笼钩。

头上倭坠髻，耳中明月珠，湘绮为下裙，紫绮为上襦。

行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着肖头。

耕者忘其犁，锄者亡其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。

使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家妹？

“秦氏有好女。自名为罗敷。”

“罗敷年几何？”

“二十尚不足，十五颇有馀。”

使君谢罗敷：

“宁可共载不？”罗敷前置辞：

“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”

“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；

青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万馀。

十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。

为人洁白晰，髻髻颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。

坐中数千人。皆言夫婿殊。”

6.关于形容古代女子衣着很美的诗句

三月三日天气新，长安水边多丽人。

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有？翠为荷叶垂鬓唇；

背后何所见？珠压腰际稳称身。——杜甫《丽人行》

胡姬年十五，春日独当垆。长裙连理带，广袖合欢襦。

头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。

一鬟五百万，两鬟千万余。——汉乐府《羽林郎》

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。——汉乐府《孔雀东南飞》

龙凤佳人是不是全国连锁

不是全国连锁的。龙凤佳人是珠宝首饰工艺品品牌，属于温州龙凤呈祥金银珠宝有限公司旗下品牌，龙风佳人系列是2007年上市，是国内二线品牌。主要分布在温州各市县区，金华，义乌，绍兴，丽水等，连锁门店67家。