和田墨玉金镶玉吊坠值钱吗_和田墨玉镶金价格

1.什么玉是黑色的？有没有黑色的玉？

2.和田玉有哪些种类？

3.哪位老师帮忙看一下我600元买的这个和田玉值不值？谢谢

4.怎么辨别玉镯子的真假呢？

5.和田墨玉上有金色的点吗和田墨玉上金色的点是什么

6.招财吉祥物有哪些？

7.请问世界上黄金和玉石哪种最稀少?

8.用墨玉形容人是什么意思

什么玉是黑色的？有没有黑色的玉？

墨玉是黑色的。

墨玉是一种珍贵而稀有的自然资源，产于新疆维吾尔自治区和田县的墨玉，其色重质腻，纹理细致，漆黑如墨，光洁可爱，极负盛名，其硬度为Mohs4o左右，素为治砚、刀工之上佳珍料，古人将其与钻石、宝石、彩石并称为“贵美石”。

墨玉，指的是新疆和田玉中的一个名贵品种，它具备和田玉的优秀品质，坚致温润，其中纯漆黑如墨者，其漆黑如墨，色重质腻，纹理细致，光洁典雅。

墨玉是和田玉中一个品种，虽不及白玉的名气，因其产量稀少，也十分珍贵，颜色比较低调，市场少见，其实，品质好的墨玉，色浓质腻，也拥有独特别致的美丽，精美珍贵很难得。

墨玉的种类分很多种，因是天然形成的，故而每颗墨玉的质地（俗称：肉质）很难相同，我们大致分为四种：

一、墨玉白玉底

此种玉就是一颗墨玉，黑色与白色都非常的分明，其条纹很清析者为上佳品，也有黑色与白色相混的，此为下品，当然玉的硬度、色度、密度、润度（油性）、外型，都会影响玉的价值。

也有青色与白色相间或相混的玉，统称：青花玉。好的青花玉价值也不菲。市场上很少有墨玉白玉底的墨玉，价格非常昂贵，市场缺货，找不到类似这种玉。

二、墨玉碧玉底

依客户所说的此玉种俗称：黑碧玉或碧绿玉，此种玉的特殊在于：在灯光下或日光下，呈黑、碧相间的色泽，非常漂亮。以颜色的多寡而称呼也不同，因底色是碧玉色，假如黑色成份多，就称黑碧玉，倘若碧色多于黑色，就称碧绿玉，其实是属于同一种玉种，以颜色多寡划分名称。

此玉在台北敦化南路远企大楼二楼或三楼，可以看到，有碧玉专柜，但他们卖的碧玉是加拿大碧玉，加上创意，听说卖的很好，但加拿大碧玉玉质没有和田碧玉好，加拿大碧玉与和田碧玉最大的区别在于密度与润度，和田碧玉很润,油性大，手感很好，而加拿大的碧玉，不润，摸起来干干的。

三、墨玉墨底

此玉种是整颗玉内、外都是纯黑色的。没有参杂其他颜色。墨玉非常非常少，而要找到类似我们如今的纯黑色墨玉，极少了，故而墨玉买卖都以公克为单位。

四、戈壁墨玉

顾名思义，此玉产于大戈壁，也分等级。但戈壁墨玉的特殊性在于硬度与密度，经过几亿万年的风霜雪雨的磨练，玉质非常好，但戈壁墨玉实在难找，尤其是好的戈壁墨玉，真是难得，故而好的戈壁墨玉价格不菲。

扩展资料?

传说

在很久以前，频阳县（今富平县）乔山一带，有一天突然降下一位仙女。这位仙女不仅长得婀娜多姿，美丽无比，还有一套点石成玉的本领。

频阳县是个山清水秀，风光旖旎的好地方。仙女一到频阳县，就给这儿妩媚的风景迷住了：灵湫夜月，宝峰石人，凤凰展翅，金粟晨钟，石洞书声，锦鸡长鸣，金龟添寿，龙泉瀑流。仙女真是游也游不完，看也看不够。不知不觉就被这人间美景给吸引的神魂颠倒，再也不想回天宫去了。

仙女每天入松林，戏溪水，游寺庙，登险峰，飘然而来，悠然而去，自由自在，真是快活极了。久而久之，人们发现凡是仙女歇过脚的地方，乱石都变成了漆墨铮亮的美玉。由于仙女十分迷恋频阳秀丽的山水，自由自在的生活，竟在凤凰山中住了下来。

白天，仙女变为一座亭亭亭玉立的岩石，目睹着人间不尽的美景。晚上变为仙女，轻轻歌唱，翩翩起舞。自从来了仙女，凤凰山一时间变得莺歌燕舞，鸟语花香，山青水绿，赛过苏杭。正因为这样，这块钟灵毓秀的风水宝地才被唐中宗看中了，做了自己的陵园。

自从仙女来到凤凰山，满山的顽石全变成了宝玉。石匠们纷纷上山打石凿玉，刻碑雕像。他们的雕刻生动逼真，细腻动人，油黑如漆，光洁可鉴，很多客商慕名而来。汉唐皇帝闻迅，也纷纷用富平墨玉精雕细刻，为自己修造陵墓。凤凰山的墨玉雕刻一下子风靡关中，闻名全国。

凤凰山下有个姓刁的地主，爱财如命，心肠忒毒。听说有个能点石成玉的仙女住在凤凰山上，他想：如果能把仙女抢回家，他家的顽石不就全变成了美丽的玉石了吗？他越想心里越美，翻来倒去，直弄得一休也未合眼。

天刚一亮，他就带了绳索，偷偷隐藏在仙女住的山洞中，像老鼠一样瞪着两只贼溜溜的眼睛，等啊等啊，直等到日落西山，仙女才回来了。仙女解下披戴的黑纱，铺在石板上，和衣而睡，想消消一天的疲劳。不料刚躺下，刁地主就从黑暗中突然扑了出来。

仙女发现洞内有人，一惊，飞也似的奔出石洞，飘走了。由于走得匆忙，仙女竟忘掉了石板上的黑纱。这刁地主一看仙女逃走了，一路穷追不舍。从凤凰山追到鑫阜山，又从金阜山追到锦屏山，追呀追呀，直追得气喘吁吁，两腿发软，再也跑不动了，可连仙女的影子也没有抓到。

刁地主眼珠子一转，忽然想起仙女留在洞里的墨纱，就又拼命地往回跑。等刁地主跑回山洞，里边什么也没有了。

据说这仙女是王母娘娘的外甥女。墨纱是王母娘娘赐给外甥女的护身法宝。这墨纱有触石即黑，点石成玉的本领。王母娘娘听说人间只有红黄绿蓝玉石，就是没有墨玉，于是就命外甥女来人间点墨玉，以补其缺。不料遇着这个刁地主，将墨纱遗在了凤凰山上。

仙女走后，墨纱如雪一样融化了，渐渐渗入岩石中。从此，这满山的石头都变成了漆黑如墨，光洁如镜的玉石。凤凰山下也成了闻名全国的石刻之乡。

参考资料?百度百科—墨玉

和田玉有哪些种类？

和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地纯净度，其主要品种有：

① 白玉：含闪透石95%以上，颜色洁白、质地纯净、细腻、光泽润泽，为和田玉中的优良品种。在汉代、宋代、清代几个制玉的繁荣期，都极重视选材，优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。

② 羊脂白玉：白玉中的上品，质地纯洁细腻含闪透石达99%，色白、呈凝脂般含蓄光泽、同等重量玉材，其经济价值几倍于白玉。汉代、宋代和清乾隆时代都极推崇羊脂白玉。

③ 青田玉：质地与白玉无显著差别，仅玉色白中泛淡淡的青绿色，为和田玉中三级玉材，经济价值略次于白玉。

④ 青玉：色淡青、青绿、灰白均称青玉，颜色匀净、质地细腻、含闪透石89%，阳起石6%呈油脂状光泽，储量丰富，是历代制玉采集或开采的主要品种。

⑤ 黄玉：基制为白玉，因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成**调。根据色度变化定名为：密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见，其价值可抵羊脂白玉。在清代，由于黄玉与“皇”谐音，又极稀少，一度经济价值超过羊脂白玉。

⑥ 糖玉：氧化铁渗入闪透石或深浅不同的红色皮壳，深红色称“糖玉”、“虎皮玉”，白色略带粉红色的称“粉玉”。糖玉常于白玉或素玉称成双色玉料，可制作“俏色玉器”。以糖玉皮刻籽料掏空制成鼻烟壶，称“金银裹”亦能增殖。

⑦ 墨玉：闪透石中夹石墨、磁铁成分即呈黑色，墨玉多为灰白或灰墨色玉中夹黑色斑纹，依形命为“乌云片、淡墨光、金貂须、美人鬓等。黑色斑浓重密集的称纯漆墨，价值高于用其他墨玉品种。墨玉呈蜡状光泽，其颜色不均不宜雕琢纹饰，多用以制成镶嵌金银丝的器皿。

⑧ 碧玉：产于准噶尔玉矿，又称天山碧玉。呈灰绿、深绿、墨绿色，以颜色纯正的墨绿色为上品。夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档，碧玉含闪透石85%以上，质地细腻、半透明、呈油脂光泽，为中档玉石。

哪位老师帮忙看一下我600元买的这个和田玉值不值？谢谢

哪位老师帮忙看一下我600元买的这个和田玉值不值？谢谢

透光图没意义 不管什么玉都不用看透光图 这个东西几百块没啥值不值的 算上雕工成本也几百块了

老师你好，帮我看一下我的这个和田玉可以吗？600元买的值不值

这是一款能出证书的和田玉，真品无疑问，是新疆和田碧玉，山料。

色泽偏暗，内里带褐 *** 斑点，不如俄罗斯碧玉色泽明艳，整体完美度较好。胜在致密度油性还过得去，雕工大体到位，器型圆润，适合盘玩，600元，价格合理。恭喜得宝。

和田玉刚买的。大家给看一下值不值

您的问题，具体的价值取决于是不是真正的和田玉，补充或者链接看看就知道！

这个和田玉买的3000值不值

嗯！玉质还不错，如果没有裂痕差不多是这个价格！

看我买这个和田玉值不值

我只想说东西的呢，是名家作品吗？雕工如何，这鉴定书摆出来谁看得了啊，如果不是名家雕刻，那就看产地了，俄罗斯，青海，韩料，新疆，不过大多数市面上的料都是俄罗斯和青海料为主，，如果300-600之间的话可以接受，800-1000也不痛苦，人家商家总得赚几倍吧，过1000的话不值，玉这东西看你喜欢与否！

和田玉（碧玉）耳钉，想帮忙看一下值不值4300。请看综合价值客观评定。谢谢！

本人新疆的。玩玉2年，说说心得，共同学习！

首先和田碧玉据我了解，一般的玉中都有黑点，如果没有黑点那绝对是上品。但也有很多商家说是和田碧玉的其实是俄料。俄料产自俄罗斯境内，料子一般都比较透，水头大，光泽度好。有部分俄料可以鉴定出和田羊脂玉的。（外行一般是看不出的）

2.12克卖4300多？！不知道镶嵌用料是不是白金，如果是白金就值这么些，如果不是白金镶嵌的单单从玉的价值上来说，一般达到和田碧玉的上品的价值在1200——1800之间，如果是俄料价格在500——1000.这是新疆本地行情。（个别省份可能价格不同，比如广东属于经济发达区域，而甘肃属于贫穷地区，这个各个省份定价就不太好说了）

希望能帮的上你

大家帮忙看一下我的这个和田玉挂件价格值多少啊··· 谢谢咯····

这是俄料碧玉，玉质非常好，属于精品，目前每克在300——1000元不等（与地区和消费水平有关），个别地区也有每克1-200元的情况。据此可以根据这款吊坠算出总价值。

大连和田玉鉴定 哪位高人帮我看一下这是和田玉墨玉籽料吗?质地怎么样4000大洋买的值不值啊?谢谢

您的这一个手镯，确实是和田玉墨玉籽料，4000元有点偏高。

帮忙看一下这个玉值不值钱谢谢

翡翠，糯种小观音，水头干，品质太低，200元以下

这个和田玉值不值？

看着像是俄碧的，这样大小和颜色的俄碧，如果是嵌银，大约几百元-1000元左右，如果是铂金就看铂金价了。

怎么辨别玉镯子的真假呢？

可参考如下方法进行鉴别：

1、看

看颜色和透明度。将玉镯置于光亮处，晶莹剔透、稍有杂质、颜色分布均匀的应该属于真品。因为玉料都是天然生成的，内部少不了有些杂质，非常纯净的也有，但一般价值连城，很少见。

看抛光。抛光体现了玉镯的工艺水准，抛光好，摸上去自然滋润油滑，这样的玉镯才是珍品之作。

看有无裂痕。用高倍的放大镜对准玉镯正面、反面、侧面，仔细观察。有裂纹是玉镯的致命伤，选购的时候一定要看清楚。

2、听

听声音可以帮助判断玉镯优劣。把玉镯用绳子拴住吊在半空，用玛瑙帮敲击，声音悠扬动听似风铃的应是A货，沉闷沙哑的可能就不是好品或真品了。

3、舔

用舌尖轻轻舔一舔玉镯，会有一种涩涩的感觉，如果是赝品就不会了。虽然不太卫生，但不失为一种检验的好办法。

4、摸

用手摸一摸，真玉镯会有一种冰凉的感觉。用手握一会儿，虽然发热但仍透着一股凉意，如果是赝品，就只会觉得热。

5、滴水

将水滴在玉镯上，呈露珠状久不散开的是真品，很快就流散的则是赝品。

6、火烧

拔一根头发紧紧缠在手镯上面，用打火机点火去烧，真品的话，发丝不会烧断。

7、摩擦

将两块玉放在一起摩擦，感觉细腻光滑的是真品，如果是像划玻璃一样不顺畅的很可能是赝品。

8、看证书

要求商家出具玉镯的鉴定证书，如果不放心的话，可以拨打上面鉴定机构的联系电话查证一下。

扩展资料

玉，全称玉石，是一种美丽的矿石。也是石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：～石。～器。～玺（君主的玉印）。

玉的分类：广义上的玉还包括彩石，即所谓假玉，有汉白玉、京白玉等。另外广义上的玉还包括钻石、玛瑙、水晶、琥珀、绿松石、珊瑚、珍珠等宝石。

玉的分类

依据亚洲宝石协会（GIG）的研究，玉有软玉、硬玉之分。软玉是中国传统的玉料，玉的名称就来自软玉，因以新疆和田地区的玉出产最佳，人们常把软玉称为“和田玉”。

软玉的硬度一般为5.6-6.5度，呈不透明或半透明状，按颜色分为以下几类：白玉、黄玉、青玉、（青白玉）、碧玉、墨玉、花玉和糖玉。硬玉是指产于缅甸的翡翠。

无论是软玉、硬玉，它们的质地都非常坚硬，颜色十分璀璨，故冠以“石中之王”的美誉。玉石价值本已不菲，再经过巧匠的加工雕琢，就变成了一件件价值连城的宝物。玉器随着时代发展，就逐渐形成了玉的文化。

参考资料：

百度百科 玉

和田墨玉上有金色的点吗和田墨玉上金色的点是什么

有的。新疆地产的墨玉有不少还伴生有黄铁矿成分，有银色和金色的，星星点点的点缀在墨玉当中，就如同金子一般的质感，给颜色比较单一的和田玉附加了非常好看的视觉效果，做成珠串非常的有味道，如果玉友们碰到了不要错过。

一般情况下，墨玉中黑色的部分根据国标至少要占到30%以上，相比较其他的玉种，最为特别的是它的肉质基底可以是多种颜色，包括青玉，青白玉，白玉，糖玉，碧玉等等，都有可能和墨玉挂钩，至于是不是会被鉴定为墨玉，就要看墨色的汇聚程度了，一般情况下以碧玉和糖玉为基底的墨玉相对来说比较少见，可惜这两种颜色一旦混了墨色后，看起来肉质会更加脏乱一些，反而市场价格起不来。墨玉当中最值钱的品种当然是被命名为青花的白肉基底，颜色黑白分明的墨玉，由于青花的墨色晕染效果不同，又细分为以下的几种形式：

芝麻青花是早些年比较常见的一种墨玉，最大的特点是内部的墨点全部像针尖一样均匀分布，就好像一把芝麻洒进了玉石里，芝麻青花色泽比较均匀，往往做一些摆件有特别的视觉效果，用来做斑点狗是最佳的题材选择。

聚墨青花就是指黑色的部分大于其他基底肉质颜色的，墨玉中石墨的浓郁程度将决定了玉石后期的俏雕方向，一般聚墨青花还是会保留一部分肉质，如果是全黑的话就是全墨了。

飘墨墨玉是青花比较常见的一种，石墨分布恰好呈现条带状，与基底的肉质呈现出分层效果，飘墨青花（墨玉）经常会用于制作一些无事牌、吊坠等题材，非常具有山水雅韵的美感，是和田玉家族中最适合做山水题材的玉种。

一线天是指在聚墨墨玉当中出现一道白色的肉质基底，这种原料只占墨玉的很小一部分，为了美观，需求白玉基底要平直干净，往往在一大块料子中仅有非常稀少的部分能呈现出这种效果。主要是用来做珠串，由于产量很少，所以能凑出一串颇为不易，目前市场的报价都在五位数往上。

墨玉好看吗

墨玉由墨色到淡黑色，其墨色多为云雾状、条带状等。工艺名称繁多，有乌云片、淡墨光、金貂须、美人须等。在整块料中，墨的程度强弱不同，深淡分布不均，多见于与和田玉各色过渡。一般有全墨，聚墨、点墨之分。聚墨指在原玉种中墨较聚集，可用作俏色。点墨则分散成点，影响使用。墨玉大都是小块的，其黑色皆因含较多的细微石墨鳞片所致。全墨则是石墨占据了原玉种的每个角落。黑如纯漆的墨玉是全墨中的上品，极为罕见。实际上，大部分墨玉都是灰灰的，有黑有白，这种料称做青花。一般而言，青花的玉质相当细腻，脂感很好，其手感也相当舒服。其中俗称黑白子的青花是玉雕师的最爱，它黑白分明，可用于巧雕。若能达到白如宣纸、黑如墨，则更是黑白子中的极品。现今市面上极易与和田青花混淆的，是青海特有的烟青玉。一般而言，青海烟青玉的颜色过渡是自然的，没有散点特性（看不到墨点），因为它的黑色并不是渗入的石墨。

招财吉祥物有哪些？

算一算你家装修要花多少钱

想要改善家里的风水，招财吉祥物必不可少。 1、百财如意：百财如意是由白菜、貔貅、蝙蝠组合而成，白菜谐音“百财”象征“百业俱业，财源广进”貔貅及最强招财瑞兽，为五大瑞兽之一，以财为食，纳食四方之财，能忠心护主，而貔貅专食猛兽邪灵，故能“辟邪”，可驱走邪气招来福气，让您左右逢源、进财可得、守财可成，势不可挡。蝙蝠寓意“遍福”象征幸福、如意，福气延无边。栩栩如生的蝙蝠守护着发晶元宝，更有招财、旺财、催财、守财之义，所有的福气都会随财而来，蝙蝠护佑着保平安。白菜、貔貅和蝙蝠超强的组合，增强了招财旺财之功效，更有效的避小人，纳福、保平安。 2、福在眼钱：此品分为上下二部分。上半部分为和田白玉镶嵌纯金蝙蝠，下半部分为和田墨玉印刻铜钱和穗子。蝙蝠在中国传统文化中象征“福气”，玉可以避邪。铜钱象征财富，穗子将铜钱串成串代表钱多富裕的意思。一黑一白之玉象征一白天一夜晚一阴一阳正好平衡，圆形的外观象征圆满。整个设计乃富贵平安，福气圆满之意。经过特殊开光加持的圣品有非常一般的改运力量，而金玉搭配，使的玉之土生金之财之福，力量源源不断，效果强大而长久。 3、玉瓶金貔貅坠：此玉瓶金貔貅坠的天然和田玉本身具有保平安辟邪的作用，天然和田玉铸造成瓶形而且用纯金镶边，象征着把所有的好运气吉运都包围在内；下面是由貔貅的图案精雕而成，貔貅象征着吞万物而不泄，招财旺财守财，赶走邪气，保平安带来好运。经过特殊开光加持的圣品有非常一般的改运力量，不仅可以保平安还可以带来财运。 4、五帝钱：相冲五帝钱，指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说因为有君王之气能够挡煞、防小人、避邪，旺财，可随身携带，有助增加偏财运、提升运气和招来财富。一般家庭可挂在家中财位，或将五帝钱放在卧室柜子的左边抽屉，让您财源广进。 5、聚宝盘：聚宝盆是财神宝物，可招财、聚财，放在房子中的财位上或者放在神案及明亮之处，有极强的催财旺财作用。聚宝盘置于家宅中可以招财守财，还可镇宅趋邪化煞，保平安。置于商铺办公室，可招财守财，开运防小人，令事业更顺利昌盛。不论自用，还是馈赠亲朋好友客户，都是极佳的宝物。聚宝盘内可放一个小，长吐财宝，放在家中财位可使财运滚滚，天财、地财、水财、正财、偏财，世间所有财气，都聚其中。 6、蟾蜍：三足可以帮助人们招财纳福，要注意的是摆放蟾蜍，头要向内，切记不可向外，否则所吐之钱皆吐出屋外，不但不能催旺财气，反而可能引致漏财。 7、貔貅： “貔貅”读作“皮休”，是一独角瑞兽。人们认为貔貅可旺财。摆放貔貅时，必须将头向门外或窗外，从而使其可以吸_四方八面的财富。 8、荣华象：大象主富贵，所以最好将大象镇宅吉祥物摆放在家中财位方，不可受到各种煞气的冲克，更不能与刀、枪等武器类物品一起摆放。亦可化是非，旺贵人，除小人！ 9、滚财珠七星阵：水晶具有强大的能量，水晶七星阵，其能量就加倍的强大!七星阵能凝聚能量，将磁场发挥至极限。七星阵是把六个水晶柱或水晶球按两个上下倒置而重叠的等边三角形来摆放，三角型的边长特定为七之倍数，中央再放一个较大的晶柱或晶球而形成「星形」，此即称为七星阵。在中央的水晶凝聚其外围六支水晶的能量，将水晶的磁场效用发挥到最好。黑耀石七晶阵主要是防小人，粉红水晶七晶阵主要是招桃花促进人际关系，白水晶七晶阵主要是旺运助运，其中黄水晶七星阵在运气好时能飞速帮你聚财。

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请问世界上黄金和玉石哪种最稀少?

要看是什么玉石了，玉石分好几种，有的比黄金的价值高，有的低

下面是有关玉石的资料，希望对你有帮助

玉石的分类及产地

1、和田玉

分布于新疆莎车——塔什库尔干、和田——于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡，共有九个产地。和田玉的矿物组成以透闪石——阳起石为主，并含微量透闪石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质，形成白色、青绿色、黑色**等不同色泽。多数为单色玉，少数有杂色。玉质为半透明，抛光后呈脂状光泽，硬度为5.5度至6.4度。和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中，经长期分化剥解为大小不等的碎块，崩落在山坡上，再经雨水冲刷流入河水中。待秋季河水干涸，在河床中采集的玉块称为籽玉、在岩层开采的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。春秋战国以后，和田玉逐渐成为主要玉才，均为采集材料，至清代始开采山料。清代乾隆时期琢制的大禹治水玉山，青玉才重一万零七百余斤，即采自密勒塔山中。

和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地纯净度，其主要品种有：

①白玉：含闪透石95%以上，颜色洁白、质地纯净、细腻、光泽润泽，为和田玉中的优良品种。在汉代、宋代、清代几个制玉的繁荣期，都极重视选材，优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。

②羊脂白玉：白玉中的上品，质地纯洁细腻含闪透石达99%，色白、呈凝脂般含蓄光泽、同等重量玉材，其经济价值几倍于白玉。汉代、宋代和清乾隆时代都极推崇羊脂白玉。

③青田玉：质地与白玉无显著差别，仅玉色白中泛淡淡的青绿色，为和田玉中三级玉材，经济价值略次于白玉。

④青玉：色淡青、青绿、灰白均称青玉，颜色匀净、质地细腻、含闪透石89%，阳起石6%呈油脂状光泽，储量丰富，是历代制玉采集或开采的主要品种。

⑤黄玉：基制为白玉，因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成**调。根据色度变化定名为：密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见，其价值可抵羊脂白玉。在清代，由于黄玉与“皇”谐音，又极稀少，一度经济价值超过羊脂白玉。

⑥糖玉：氧化铁渗入闪透石或深浅不同的红色皮壳，深红色称“糖玉”、“虎皮玉”，白色略带粉红色的称“粉玉”。糖玉常于白玉或素玉称成双色玉料，可制作“俏色玉器”。以糖玉皮刻籽料掏空制成鼻烟壶，称“金银裹”亦能增殖。

⑦墨玉：闪透石中夹石墨、磁铁成分即呈黑色，墨玉多为灰白或灰墨色玉中夹黑色斑纹，依形命为“乌云片、淡墨光、金貂须、美人鬓等。黑色斑浓重密集的称纯漆墨，价值高于用其他墨玉品种。墨玉呈蜡状光泽，其颜色不均不宜雕琢纹饰，多用以制成镶嵌金银丝的器皿。

⑧碧玉：产于准噶尔玉矿，又称天山碧玉。呈灰绿、深绿、墨绿色，以颜色纯正的墨绿色为上品。夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档，碧玉含闪透石85%以上，质地细腻、半透明、呈油脂光泽，为中档玉石。

2、独山玉

独山玉产于河南南阳的独山，也称“南阳玉”或“河南玉”，也有简称为“独玉”的。

早在6000年以前，古人已开采独山玉，安阳殷墟妇好墓出土的玉器中，有不少独山玉的制品。西汉时曾称独山为“玉山”。

独山玉由于色泽鲜艳、透明度好等优点，跻身我国“四大名玉”之列。高档独玉的翠绿色的品种，与缅甸翡翠相似，故有“南阳翡翠”之誉。一般独玉主要用于雕琢各种陈设件以及手镯、戒指、项链等饰物。

独山玉是一种多色玉石，按颜色可分为八个品种。

①绿独山玉：绿至翠绿色，半透明，质地细腻，近似翡翠，具有玻璃光泽。

②红独山玉：又称“芙蓉玉”。色呈浅红至红色，质地细腻，光泽好。

③白独山玉：色呈白或灰白色，质地细腻，具有油脂般的光泽。其品种包括奶油白玉、透水白玉等。

④紫独山玉：色呈暗紫色，透明度较差。

⑤黄独山玉：色呈黄绿色。

⑥黑独山玉：色如墨色，故又称“墨玉”。

⑦青独山玉：色呈青绿色，透明度较差。

⑧杂色独山玉：多种颜色混杂的独山玉。

独山玉以色正、透明度高、质地细腻和无杂质裂纹者为最佳。其中以芙蓉石、透水白玉、绿玉价值较高。此外，利用玉块不同颜色模仿自然制作的俏色玉雕获得好评。

3、岫玉

产于辽宁岫岩县，故又称为岫岩玉。

岫玉属于蛇纹石质玉石，颜色多种多样，以淡绿为主，兼有黄、白、褐等色，质地较细腻，具油腻或蜡色状光泽，半透明。

岫玉在红山文化、良渚文化玉器中时有发现，说明他的应用历史悠久。岫玉由于颜色美观，硬度低，加工性能良好，制作大型玉雕座件和中小型陈设玉时常被列为首选玉种。还被广泛用来制作各种小饰件以及人物、动物等工艺品。

与辽宁岫玉同属蛇纹石质玉石，我国还有如下品种：

①南方岫玉：简称“南方玉”，产于广东信宜，故又称“信宜玉”，颜色暗绿至绿色，透明度低，蜡质感重。为较低档玉雕原料，一般用来制作大型玉雕摆件等。

②祁连玉：又称“酒泉玉”和“酒泉岫玉”，颜色为墨绿色，内含黑色斑点和团块、条带，半透明，质量较差。

③昆仑玉：又称“昆仑岫玉”，玉质与辽宁岫玉很相似，但透明度较差。产于新疆昆仑山麓。

④京黄玉：又称“京黄岫玉”，颜色淡黄至**。产于北京十三陵老军堂。

⑤莒南玉：又称“莒南岫玉”，颜色呈黑绿色，产于山东莒南县。

⑥云南玉：又称“云南岫玉”，颜色呈绿色，常含有绿泥石。

4、“八三玉”翡翠

1983年在缅甸北部发现一种新类型的翡翠玉类，由于特殊的地质环境，物理、化学特性的差异，饰品的特殊观感性，定名为八三玉。

民间也有称为“巴山玉”、“爬山玉”，也有的称为“硬钠玉”、“钠长硬玉”，在“种”的分类上，也有将其列为“八三玉种”。

八三玉的岩石学名称为“蚀变硬玉岩”。具半自形―他形粒状变晶结构、纤维状变晶结构，条带构造、碎裂构造、裂斑构造、糜棱构造、角砾构造。硬玉矿物受挤压、变形、波状消光及硬玉的再结晶现象十分明显。硬玉矿物结晶粒度一般在1mm以上，最大的实测达4mm，压碎、糜棱化后的硬玉矿物结晶粒度一般在0.01mm以上。

八三玉的结构、构造、矿物特征，综合反映了蚀变硬玉岩是受到了强烈地质应力作用的结果，因此八三玉的显微裂隙、微裂隙及晶粒间的晶间隙都十分发育，硬玉解理在变形过程中呈张性裂开也十分普遍。

八三玉料的原始透明度与晶粒大小，裂隙发育程度，蚀变等因素有关，晶粒大、裂隙少、蚀变弱则透，一般不透明―微透状，优化处理过的八三玉呈半透明状。

八三玉的颜色以乳白、灰白、浅绿为底色，底色中常嵌布着绿、暗绿、墨绿色云朵状、浸染状、脉团块色斑，尤如飘花。

蚀变硬玉岩的矿物成分主要是硬玉，少量绿辉石、碱性角闪石，次闪石为蚀变产物。

通过大量的八三玉镯检测获得的结论，八三玉应定位于由硬玉为主要(90%)矿物成分组成的翡翠范围，由钠长石组成的钠长石玉不属八三玉范畴。

八三玉由于内在结构的疏松，大部分需要优化处理，用聚合物充填方法使八三玉内部及外表达到完美，但八三玉也不能都认同为“B货”概念。

八三玉“B货”是优化处理中聚合物充填的最佳范例，是使玉感达到最佳境地，是对玉石资源最有效的利用。

八三玉“B货”的一出现就被初识玉的消费者接受，主要原因是八三玉“B货”有很好的外表美，相适应的便宜价格，在边贸地区(腾冲、瑞丽)玉镯的批发价一般200―300元/只。

八三玉“B货”玉镯是主打产品，底色多呈乳浊白色、浅绿色，半透明状，常有绿、暗绿色飘花，紫外下具蓝白荧光，密度3.30g/cm3，具稻田干裂结构，敲击玉体音沉闷。

为使八三玉“B货”玉镯质地、色泽能保持得长久一些，佩戴时应避免与热水浸泡，太阳光的曝晒，经常用湿毛巾擦洗，吹干后在绒布上抛光，切忌用有机溶剂(酒精、香蕉水)擦洗。

5、绿松石

绿松石又称“松石”，是一种具有蔚蓝色的玉料。它是美国西南部人以及世界穆斯林特别喜爱的玉石品种。绿松石象征着胜利和成功，在世界习俗中被定为12月的诞生石。

绿松石的晶体很微小，蜡状光泽，不透明。多呈天蓝色、暗蓝色、绿蓝色、绿色及绿白色，颜色均一的块体上，常分布有白色条纹、斑点或黑褐色铁线。

优质的绿松石主要用于制作戒面、耳坠、胸坠或雕琢佛像、仙女、山水、花卉等作品。

6、玛瑙

玛瑙一词源于佛经，因其纹彩颜色“色如玛瑙”而得名。我国的玛瑙产地分布广泛，几乎各省区都有，主要产地有黑龙江、辽宁、内蒙、河北、湖北、新疆和江苏等地。

质纯的玛瑙呈白色，因往往含有色素离子或其他杂质，而呈红、灰、褐、蓝、绿等色，以红、白两色较多见，光彩夺目，颜色环带相间美丽无比。玛瑙一般都有环纹带，如无环纹带，则称为玉髓，档子比玛瑙要低。

玛瑙和玉髓的品种，主要有以下几种：

A)缟玛瑙：有很细的直线状平行纹带，红缟玛瑙是最珍贵的品种。

B)水胆玛瑙：天然出产的玛瑙，中空而含有“水胆”称为“水胆玛瑙”。水胆数目可分为“一胆”、“双胆”等，以胆大水多，透明度高为佳，是珍贵的玉材。

C)火玛瑙：在环带中闪现火红的光泽，故称为“火玛瑙”。

D)东红玛瑙：日本产的红玛瑙。

E)绿玉髓：颜色呈粉绿色，无环纹带。

F)红玉髓：颜色呈红色，无环纹带。

G)碧石：颜色呈红、黄褐、灰绿等色，为成分不纯的玉髓，按颜色分为“红碧石”、“绿碧石”等。

7、梅花玉

产于河南汝阳县，又称“汝洲玉”。磨光加工后，呈现美丽的梅花图案或其他花纹，故名。玉质致密，底色有黑、褐红和灰绿三色，以黑底色为佳，梅花纹颜色有红、绿、白三色花纹同时出现在黑底色上的多色梅花玉为精品。

8、青海玉

产于青海，故名。外表美观，颜色为白底或浅灰底加绿色斑纹，玉质较细腻，呈半透明状。由于其外观与翡翠近似，因此有不法商人用其冒充翡翠玉件。

9、青金石

青金石是一种含钠和钙的铝硅酸盐矿物。颜色呈暗蓝、天蓝或紫蓝，玉质不透明，具有玻璃光泽，硬度5-6。青金石由于颜色庄重，常被制成佛像、佛珠、鼻烟壶、瓶护以及钟表壳上的饰物等，色佳者也用于做戒面。青金石以颜色鲜蓝、质纯和含少量黄铁矿金星者为上品。

10、芙蓉石

芙蓉石又称“玫瑰石英”、“蔷薇石英”、“祥南玉”，是一种桃红色半透明至透明的石英块体，有玻璃光泽或油脂光泽，硬度为7。中国的芙蓉石出产于新疆、云南、内蒙古等地，优质的芙蓉石出产于巴西。芙蓉石主要用于雕琢项链、鸡心以及小型摆件等。芙蓉石以色深为佳，桃红色越深越好，如近于白色的淡桃红色则价值甚低。

11、马来玉

产于马来西亚，为一种用绿色染料染成的石英岩，具玻璃光泽，硬度7。外观翠绿，透明度较高。马来西亚原料丰富，价值低廉，适合制作一些低档饰物。

12、东陵石

产于印度，是一种绿色含铬云母石英岩，微透明——半透明。玉石中散布犹如群星的绿色鳞片，十分美观。为石英岩玉石中的优质品种，主要被用于制作串珠项链等饰物。

13、密玉

产于河南密县，故名。又称河南玉。半透明，颜色白色——浅绿色，用作玉料大多经染色而成，主要有苹果绿和橙红色，以绿色绝色为佳，大多用于制作首饰或摆件，属低档玉料。

14、贵翠

产于贵州，故名。又称贵州玉。颜色呈淡绿色，具玻璃光泽，但不纯和，杂质多，似劣质翡翠，属低档玉料。

15、京白玉

产于北京郊区，故名。质地细腻，纯白均一，光润油润，用它制作的玉雕品晶莹剔透，是颇受欢迎的玉种。

16、木变石

因其外貌似木质，故名。玉质致密坚硬。硬度7。有黄、黄褐、褐紫、蓝、蓝绿、蓝灰等色，其中**而具有猫眼效应的称为鹰睛石，褐蓝相间的则称为斑马虎睛石，以鹰睛石价值最高。

优质鹰睛石，蓝色美丽，主要用于制作手镯、戒面等。具有猫眼效应的虎睛石，则主要用于制作手链珠和项链珠，也有以大粒原料制成蛋形戒面的，但因猫眼死板，价值不高。

17、蓝田玉

产于蓝田，故名。蓝田玉是古代的主要名玉之一。蓝田玉质地细腻，硬度4左右，加工性能良好，颜色主要有米**和苹果绿色，被大批用以制作玉枕、健身球、茶酒具等，是受欢迎的低档玉材。

18、灵璧玉

产于安徽灵璧县，故名。是中国历史上传统的名玉之一。其品种颇多，最著名的有红皖螺、灰皖螺及碧云石。硬度3-4，硬度较低，经加工磨亮后，光洁照人，适于制作花卉、人物和动物等工艺品。

19、白云玉

产于内蒙古白云鄂博，故名；又称白云鄂博玉；又称白云鄂博玉。质地细腻，加工性能良好。优质的白云玉在灰绿色的内里闪现出绚丽的“金线”或“金星”效果，适于制作成砚台、笔架等文房用具及其他工艺品。

20、百鹤玉

产于湖北省鹤峰县，又称“五花石”。质地细腻，加工后花纹美丽，图案清晰，有圆形、圆锥形、长条形等，颜色呈果绿、奶白、霞红等，制作成工艺品，艺术价值颇高。

21、孔雀石

因其颇似孔雀尾翎的翠绿色，故名。具玻璃光泽，微透明。属低档玉材，其质优者，可制作项链、戒面、鸡心等饰物。但也有极个别颜色鲜艳、构造奇特者，身价不菲，相当昂贵。

22、乌兰翠

产于青海乌兰县，因其色泽翠绿，故名。颜色呈灰绿、暗绿和翠绿等不同程度的绿色。以白底色带浓绿翠斑的乌兰翠价值较高。硬度6-7，具油脂光泽，微透明至半透明。常用于加工成玉镯、戒面及玉白菜和其他小饰件，由于光泽不佳，加工性能差，属于低档玉材。

用墨玉形容人是什么意思

单纯来说墨玉并将没有什么特殊的含义，关键看它的雕刻体裁 美玉在中国古代是珍品的象... 另外古人用美玉形容女子冰清玉洁，送女友美玉，也代表自己怜香惜玉，是个对自己言行...中国人把玉看作是天地精气的结晶，用作人神心灵沟通的中介物，使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。中国的古籍中把昆仑山称为"群玉之山"或"万山之祖"。

《千字文》中也有"金生丽水，玉石昆仑"之说。早在三千六百年到三千一百年前的商代，和田玉已经从遥远的新疆到了商殷王都河南安阳。奴隶主贵族以用和田玉为荣，生前佩带，死后同葬。用玉之多以十分惊人。新疆的和田玉要经过甘肃、陕西或山西才能到达河南。很明显，原始社会开拓的玉石之路，这时已经比较完善了。

取之于自然，琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示等级身份地位的象征物，成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分。同时，玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了无比的神秘宗教意义。把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品质，作为所谓“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂，更是中国人的伟大创造。

因此，玉于古代中国所产生出来的精神文化在世界文明中是非常有意思的一个特例，是东方精神生动的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基。而这一切都与和田古玉有着密不可分的联系。

从感知晶莹润泽的玉，联想到风物的美好、人物品格的高尚，直至上升到君子德行操守的标准。玉也由天下至美之物，发展到万有通灵之神、人间至贵之宝，是美德的化身。玉所蕴含的文化内涵独具人文象征意义和审美意义，凝成了古代典籍中特定的艺术符号。解析玉石原型中所蕴涵的意象，有助于我们接近古人的思维方式，领悟中国传统文化中重人格、崇道德、尚礼义的精神追求，理解玉器在古人情感世界中独特的审美认同，并读懂古籍中玉这一特定象征符号深奥的内涵及真正的意义指向。

墨玉是一种珍贵而稀有的自然资源，主要产于新疆和田、且末县，陕西省富平县北部山区，其色重质腻，纹理细致，漆黑如墨，光洁可爱，极负盛名，其硬度为Mohs4o左右，素为治砚、刀工之上佳珍料，古人将其与钻石、宝石、彩石并称为“贵美石”。墨玉，指的是新疆和田玉中的一个名贵品种，它具备和田玉一样的优秀品质，坚致而温润，其中纯漆黑如墨者，其漆黑如墨，色重而质腻，纹理细致，光洁典雅。

墨玉为软玉，墨玉中含有大量其他矿物，真正的墨玉应该是全黑，不透明。精光内蕴，体如凝脂，坚洁细腻，厚重温润，佩之可以养性怡情，驱邪避瘟，有益于人者，美不胜收。

“夫玉之所贵者九德出焉。夫玉温润以泽，仁也；邻以理者，知也；坚而不蹙，义也； 廉而不刿，行也；鲜而不垢，洁也；折而不挠，勇也；瑕逋皆见，精也；茂华光泽并通而不相陵，容也；叩之其音清博彻远纯而不杀，辞也。是以人主贵之，藏以为宝，剖以为符瑞，九德出焉。”《管子·水地》

宋 杜绾 《云林石谱·墨石》：“ 西蜀诸山多产墨玉，在深土中，其质如石，色深黑，体甚轻輭，土人镌治为带胯或器物，极光润。”

宋 米芾 《砚史·夔州黟石砚》：“色黑，理乾间有墨点，如墨玉光，发黑不乏。”

《说文解字》释玉为：“石之美者有五德。润泽以温，仁之方也；（此字为角+思）理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，挈（洁）之方也。”

《五经通义·礼》里说：“玉有五德：温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内，必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼。”

玉是坚韧的，所谓宁为玉碎不为瓦全，在骨子里玉有一种与生俱来的傲气。玉是中国传统文化的一个重要组成部分，以玉为中心载体的玉文化，不仅深深影响了古代中国人的思想观念，成为中国文化不可缺少的一部分。玉文化包含着有“宁为玉碎”的爱国民族气节；“化为玉帛”的团结友爱风尚；“润泽以温”的无私奉献品德；“瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄。

古玉器的政治价值表现在古玉器是社会等级制的物化，是古代人们道德和文化观念的载体。出土玉器基本上出自有身份和地位的大中型墓葬中，春秋战国就有“六瑞”的使用规定，6种不同地位的官员使用6种不同的玉器，即所谓“王执镇圭、公执桓圭，侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁”；从秦朝开始，皇帝采用以玉为玺的制度，一直沿袭到清朝；唐代明确规定了官员用玉的制度，如玉带制度。

“玉”字始于我国最古老的文字，商代甲骨文和钟鼎文中。汉字曾造出从玉的字近500个，而用玉组词更是无计其数，汉字中的珍宝等都与玉有关，后世流传的“宝”字，是“玉”和“家”的合字，这是以“玉”被私有而显示出玉文化中的不可替代的价值。

“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼，在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等；以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等，有关玉的民间传说和故事如《和氏之壁》、《鸿门宴》、《弄玉吹箫》、《女娲补天》等，更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名，如贾宝玉、林黛玉，还有多少年读不厌一部感人至深的《红楼梦》，是曹雪芹把人生的理想寄托在这块玩石美玉里了，对玉的爱在中国人的心目中扎下了深深的根。古人云："玉入其国则为国之重器，玉入其家则为传世之宝"。人往往用玉来比喻人的德性，儒家讲究“君子必佩玉”，“无故，玉不去身”等。

玉，自古便是高贵和纯洁的象征，有幸觅得一方久已心仪的美玉，那是一种缘分，更是一种福分。俗话说黄金有价玉无价，玉是宝石，名贵自然不在话下，然而玉又绝非只能远观而不可赏玩之物。恰恰相反的是，你越是与之亲近，它就会越发圆润、越有光泽，玉的灵性正在于此。透闪石中夹石墨、磁铁成分即呈黑色。墨玉多为灰白或灰墨色玉中夹黑色斑纹，依形命名为"乌云片、淡墨光、金貂须、美人鬓等。黑色斑浓重密集的称纯漆墨，价值高于其它墨玉品种。墨玉呈蜡状光泽，因颜色不均不宜雕琢纹饰，多用以制成镶嵌金银丝的器皿。

有白玉底的墨玉与碧玉底的墨玉，这两种不同品种的墨色玉，皆可称为墨玉。软玉以白玉的价值为高，碧玉的价值低于白玉。高级的碧玉在不用强光照射下就会呈现明艳的碧色，质地好的全墨色碧玉，在碧玉中并非最高等级；质地差的全墨色碧玉数量不少，大都作为石材。

白玉底（或青白玉底）的墨玉，又有点墨、聚墨与全墨的区别。点墨状的墨玉，就是唐代高僧玄奘所谓的“瑿玉”，之前有人提出“是否有紫色的和阗玉？”所展示出来的相片就是“瑿玉”，如以强灯及放大镜观察，可以看到散布均匀的无数细微点状石墨，所以外表呈现灰色而非紫色，和阗玉是没有紫色的。

白玉底的墨玉（或青白玉底），又有点墨、聚墨与全墨的区别。质地好的白玉底全墨墨玉，数量很少。事实上大家所称的墨玉，往往呈现在原石市埸上所谓的“青花玉”。青花玉就是在白玉或青白玉中呈现黑色星点、或云雾状或条带状黑纹，都可叫做“青花玉”，青花玉如果黑（灰）白分明，有人又叫它为黑白玉，当然，黑的部分即是聚墨状的墨玉，灰的部分即是点墨状的墨玉。碧玉底的墨玉，呈现明艳的碧色。

还有一种黑色的喀瓦石，呈全墨色，但是硬度不够，就不可称为墨玉。墨玉以全黑为贵，黑如纯漆，细如羊脂，是墨玉中极品。秦汉以前，泰山玉就已闻 名华夏。泰山玉产于泰山西部，经专家鉴定命名，分为“泰山碧玉”、“泰山墨玉”、“泰山翠斑玉”。泰山玉是一种无面矿物，含人体所需的多种化学物质和微量元素，用此玉做的容器可改变水质成份，治疗软骨病、健脑提神、延年益寿。此玉制成的产品集传统工艺与现代工艺于一体，既有传统的古朴典雅、又具现代的生活气息。富平墨玉自秦汉时即有开采，据县志载“县北产矿石，诸郡县采者群至，可镌字、琢磨，人号墨玉”也是中国著名的“石刻之乡”。

富平墨玉及其作品在中华文明历史上也有着光辉灿烂的历史，被称为中国最大石刻艺术宝库的西安碑林、馆藏l 700多件文物，其中80%以上为富平墨玉所制，秦李斯的《峄山刻石》，东汉合阳的《曹全碑》，欧阳询的《皇甫诞碑》，颜真卿的《多宝塔》，柳公权的《玄秘塔》……更是堪称镇馆之宝，时至今日，省博物馆无论是碑石复制，还是当代名家书法刻石，石料均取自富平，并由富平民间艺人雕刻。

陕西中部的八百里秦川，被称为“露天石刻艺术博物馆”，那一件件大型雕群，数量繁多的各类石刻、造像、拴马桩，从桥陵高15米，重40吨的华表，到干陵前神秘的无字碑，还有国之瑰宝的“昭陵六骏”均是富平墨玉所制，清代翰林李因笃在其《唐陵墨玉》中写道：巨碛崔嵬百万层，唐家中叶起诸陵，青岑墨玉旋随辟，篆籀光芒到处征。墨玉"玖"也！

传统意义上的墨玉是专指白玉和青玉被石墨沁入形成的，作为墨玉当然是越黑越好，不过一定要有玉质，否则就是石头，大部分墨玉都是灰灰的，不黑不白，这种料称做“青花”，一般而言，“青花”的玉质相当细腻，脂感很好，上手特有感觉，其中黑白分明的“青花”很受玉坊的青睐，可用于巧雕，黑白分明的青花和田籽料俗称为黑白子，上品要求“白如宣纸、黑如墨”，市面上极易与和田“青花”混淆的是青海“青花”，一般而言，青海“青花”给人一种冻冻的感觉，几乎看不到墨点，墨是融在玉里的，有的可呈现出紫色光晕，当然黑白分明的可以根据白玉部分来区别。

传统墨玉的正确划分是根据石墨的入沁形态分为点墨、聚墨、全墨。点墨顾名思义就是石墨呈点状分布；聚墨就是石墨比较密集，但并没有把原来的玉种都塞满，外观是呈黑灰色；全墨是石墨把原玉种的每个空间都占据了，且很密集，全墨中“黑如纯漆”者是上品，十分少见！青花玉一般是由墨玉和白玉两种颜色的玉组合而成，即“青花”是对一块玉石上墨、白两色的整体叫法。这一点与青花瓷相同，青花瓷一般由青、白两色组成，“花”亦非花，“花”亦非色，实际的主导颜色是“青色”。

青花玉借鉴了这种称谓，黑（墨即黑）、白两色以墨色为主，白色为底子或点缀。黑碧是新疆常见的玉种，色泽比点墨和聚墨要黑，所以也被称为墨玉，但本质还是碧玉。由于其上品色漆黑，极易于传统墨玉中的全墨相混淆，青玉底张的全墨也很容易被误认为黑碧。我个人认为区别的要点是用强光打进去，青玉底张的墨玉可见均匀细密的墨点，而黑碧则可见状如海藻的墨团，传统墨玉在强光紧贴玉面垂直照进去时，在光层与墨质层之间可见透明如薄膜塑料的玉质层。

就手感而言，青玉底张的全墨性糯，感觉柔软，韧性好，而黑碧则玉质硬脆、外表光亮。在新疆还有一种黑色的蛇纹石常充黑碧，当地人称为“喀瓦石”，维吾尔族人的意思是“没有玉质的石头”，几乎在所有出产和田玉的矿区均出产此类蛇纹石。区别主要在于硬度和玉质，不过即便是黑碧，若是没有玉质或石性大，那也是石头。

综观中国古代玉器的流变过程及其各时代所取得的成就，我们可以看到，中国制玉历史悠久，用途广泛，形式繁多，质地莹润，碾琢精湛，风格独特，具有鲜明的民族特点，在世界玉器工艺领域中独树一帜，充分表现出中国古代劳动人民的聪明智慧和创造才能。作为中国古代玉器史重要组成部分的传世古玉，也是我们中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝，像一颗明珠那样永远放射着灿烂的光芒，照耀着正在蓬勃发展中的现代玉器工艺的宽广路程。

总之，玉与中国古代国家的产生有着十分密切的联系，主要原因在于它本身固有的强烈的两重性，即既是实用品，又是艺术品。当作为工具、器物和财富使用时，它属于经济范畴；当它作为艺术品为人们所欣赏时，就能使人联想、遐想以至于幻想。

于是乎关于玉的多种神奇观念，包括符合人类善良愿望的观念、迎合统治阶级奢望的观念以及与此有关的各项习俗和规定，都统统产生出来了。玉器的产生要远早于其它材料的工艺品，它最易为上层建筑吸收和运用，客观上只有它具有较早地登上政治舞台的条件。

它在当时的历史条件下，其产出数量之大，使用地域之广，运用形式之高，社会理论之丰富，确实无他物可及。因而，当古代社会各种文明最终汇成古代地域内的统一意识形态时，曾经大量融进了玉文化这个内容，并在中华民族祖先形成国家的实践中发挥了重要作用。